Résumé du projet

       Les formes littéraires et les représentations culturelles de l’affrontement entre Islam et Occident chrétien jouent aujourd’hui un rôle plus déterminant que jamais dans l’évolution de leurs rapports.
       Ces représentations s’appuient cependant sur une mémoire sélective des données de leur histoire. Temps des croisades, époque révolue de la conquête d’Al-Andalus, ère coloniale et dé-colonisation se sont imposés comme les cadres à partir desquels on pense et l’on raconte de part et d’autre le conflit, la violence, la volonté de conquête, l’asservissement ou la liberté. Leur omniprésence dans le discours contemporain dissimule l’importance de la période déterminante qui vit se renverser l’équilibre fragile des forces musulmanes et chrétiennes en Méditerranée, entre la chute de Grenade  (1492) et la prise d’Alger (1830).
       L’intérêt grandissant que suscite depuis une dizaine d’années en Europe et aux Etats-Unis l’étude de la guerre de course en Méditerranée a bien mis en lumière le rôle joué par l’aventure barbaresque, et en particulier par les réalités commerciales, humaines, politiques et religieuses de l’esclavage chrétien et musulman, dans l’histoire des affrontements entre l’Europe, l’Empire Ottoman et les Etats corsaires d’Afrique du Nord. En revanche, on constate que l’étude littéraire des formes qu’a pu prendre cette violence collective ou particulière des rapports avec les musulmans dans l’imaginaire culturel et artistique des différentes nations d’Europe, à ce moment important de leur formation (XVIe-XVIIIe siècles) reste dans une large mesure à faire.
       C’est ce que propose le présent projet, qui s’inscrit dans le cadre d’une enquête plus vaste menée par le groupe Orient/Occident (C.R.L.C., Sorbonne (Paris-IV)) sur l’empreinte laissée par la culture arabe dans les littératures d’Europe au seuil de la modernité. Longtemps dépendante d’une conception de l’orientalisme forgée dans le contexte colonial, puis post-colonial, la recherche littéraire ne saurait mettre au jour ces fondements classiques de la représentation de l’autre en Europe comme au Maghreb qu’en s’appuyant sur une connaissance approfondie des récits de la guerre de course, plutôt que sur les informations qu’ont pu extraire les historiens de ces textes aux 3 D4 inédits et pourtant largement diffusés à l’époque.
       Il s’agirait, sur une période totale de trois ans, de mener à bien :
 
1.Le dépouillement, le classement, la saisie et la numérisation de l’ensemble des récits, témoignages, narrations et relations liés à l’expérience de la prise, de la captivité, de l’esclavage, de la conversion et/ou de la rédemption des victimes chrétiennes et musulmanes de la guerre de course en Méditerranée, entre 1500 et 1750.
2. L’analyse de ces récits, la mise en évidence de leur diffusion dans les littératures d’Europe, et du rôle qu’ils ont pu y jouer dans la construction d’un imaginaire mais aussi des formes littéraires occidentales.
3. L’édition, la traduction et dans certains cas la mise en ligne de ces récits manuscrits ou imprimés actuellement inédits ou difficiles d’accès.  
 
     Ce travail s’inscrit dans le prolongement d’une coopération interdisciplinaire entre spécialistes de littérature d’Europe et du Maghreb, de littérature comparée et de littérature des voyages, et historiens et archivistes spécialistes de l’histoire commerciale et politique du Bassin Méditerranéen, qui a déjà abouti à la réalisation de plusieurs colloques internationaux.
     Les membres de l’équipe seront répartis en plusieurs pôles, en fonction des différentes phases du projet, lors des colloques de début, de milieu et de fin de l’étude:
 
1ère phase : Réunion des sources : Six pôles interdisciplinaires, définis par zones géographiques (1. Portugal, 2. Espagne,3. Italie, 4.Etats du Maghreb, 5.France, 6. Allemagne) dirigés chacun par un spécialiste des archives de la zoneconcernée.
2e phase :  Etude des textes : quatre pôles disciplinaires, pour chaque type d’analyse (1. Littérature comparée, 2. Littératures nationales, 3. Philologie 4. Histoire)
3e phase : Edition et mise en ligne : quatre pôles d’édition (1. Etablissement d’un catalogue des récits italiens, 2. Edition et traduction française de récits espagnols, portugais et anglais, 3. Mise en ligne du corpus des documents allemands de l’expédition de 1731, 4. Edition d’un volume d’études collectif)
 
  3. La publication des récits de la confrontation sur mer entre puissances musulmanes et ressortissants des nations d’Europe permettrait tout d’abord l’ouverture au grand public, d’un côté comme de l’autre de la Méditerranée, d’une mémoire commune oubliée ou travestie.
      L’étude de ces récits d’expérience, souvent d’une grande puissance littéraire, permettrait ensuite la mise en évidence de formes et de motifs fictionnels essentiels à la formation des littératures européennes de la Renaissance aux Lumières.  
 
Membres de l’équipe coordinatrice :
BRAHIMI Denise (U. Paris-VII)
DUPRAT Anne (coordination du projet) (U. Paris-IV)
GUELLOUZ Suzanne (U. Caen)
LABORIE Jean-Claude (U. Lyon- III)
MERLE Alexandra (U. Paris-IV)
PICHEROT Emilie (U. Paris-IV)
ZONZA Christian (U. Paris-VII)
 
Chercheurs partenaires :
BONO Salvatore (U. Perugia)
DHOUIB Meriem (U. Pavia)
DI PASQUALE Francesca (U. Alessandria)
GONZALEZ-RAYMOND Anita (U.Montpellier)
KAISER Wolfgang (U. Paris-I- EHESS)
MARTINEZ TORRES José Antonio (U. Madrid)
PESTRE Lilian (U. I. Lisbonne)
RUHE Ernstpeter (U. Würzburg)
VINCENT Bernard (EHESS)

Séminaire commun du Programme ANR. 2007-2008
« Islam/Chrétienté au seuil de la modernité.
Images et réalités de la guerre de course en Méditerranée (1500-1830)» :

« Fiction et narration. Le cas des récits de captivité dans l’espace méditerranéen, XVIe-XVIIe siècles »
organisateurs : B. Vincent (EHESS), A. Kaiser (Paris-I- EHESS), A. Duprat (Paris-IV Sorbonne) année universitaire 2007-2008
mardi,CITÉ UNIVERSITAIRE, Colegio de España (Cité Universitaire, RER B).

À partir de janvier 2008, les séances commenceront à 10 h (et non plus à 11 h)

Programme :
mardi 20 novembre 2007 : Jean Canavaggio : « Autour du personnage d’Agi Morato (Histoire du captif », Don Quichotte I)

mardi 11 décembre 2007 : Xavier Labat Saint Vincent.

mardi 15 janvier 2008, 10 h : Bartolomé Bennassar : « Les captifs canariens en Islam (XVIe-XVIIe siècle », d’après Moros en la Costa de Luis Alberto Anaya.

mardi 22 janvier 2008, 10h : Jean Canavaggio : « Autour du personnage d’Agi Morato  (Histoire du captif », Don Quichotte I.